leiden -
Door zakelijke avonturen van Agtereek zou de kerk zich voor miljoenen in de schulden hebben gestort. Zeker vijftien ex-kerkgangers verklaren dat gemeenteleden onder zware geestelijke druk worden gezet om grote geldbedragen, tot honderdduizenden euro's, te geven of lenen. Dat geld ging naar wereldwijde evangelisatiecampagnes maar ook naar aan de kerk gelieerde bedrijven, waaronder een reclamebureau. Leningen werden niet terugbetaald en beloofde topsalarissen niet uitbetaald. Veel kerkgangers zouden in grote financiële problemen zijn geraakt.
Holdingdirecteur Erwin Ravensbergen verklaarde twee jaar geleden tegenover deze krant dat er nooit geld van de collecte naar de bedrijven vloeide. Inmiddels geven hij en twee andere bedrijfsleiders die met een conflict zijn opgestapt, toe dat de scheidslijn tussen bedrijven en kerk flinterdun was. Arjan Ravesloot, die in 2003 werd aangetrokken om orde op zaken te stellen bij de bedrijven, bevestigt nu dat er wel degelijk geld van het potje 'kerk' naar het potje 'zakelijk' verhuisde, en omgekeerd. ,,Het trieste is dat deze kerk mensen financieel uitkleedt. Als je de gemeente verlaat, kan je helemaal fluiten naar je geld.''
Het geld was nodig voor het vanuit Leiden opzetten van een wereldwijd netwerk van kerken, de Great Commission Churches International (GCCI). Die zou volgens de organisatie twee miljoen leden en vijfduizend aangesloten kerken, weeshuizen en bijbelscholen omvatten. Grootspraak, zeggen ex-leden. Volgens hen hebben veel kerken in ontwikkelingslanden zich alleen in naam aangesloten in de hoop een graantje mee te pikken van de zich als steenrijk voordoende Agtereek. ,,Hij beweerde in het buitenland dat hij miljoenen bezat'', herinnert een ex-werknemer zich. ,,Dat hij een eiland kon kopen, dat hij heilig was en mensen kon genezen.'' Zijn baas was een oplichter, stelt hij, 'maar geen slimme'.
Agtereek omschrijft zichzelf volgens ex-leden als 'gezalfde', en tooit zich met de met de titel 'doctor', 'bisschop' en 'de apostel van de 21ste eeuw'. ,,Gertjan zegt altijd: laat het denken maar aan mij over, dat kunnen jullie toch niet'', verklaren voormalige kerkgangers. De Leidenaar woont in Kenia, waar nieuwe schulden ontstaan. Van tijd tot tijd bezoekt hij Leiden. Agtereek bereidt zich nu voor op een vertrek naar Azië en zoekt personeel voor nieuwe bedrijven.
Ex-leden beklagen zich over het gesloten karakter van het kerkgenootschap in Leiden-West. Ze hekelen de afwijzende houding van de leiding tegenover kritiek. Ze wijzen erop dat veel familieverhoudingen verstoord raken tussen leden en niet-leden van de kerk. ,,Mensen die weggaan worden verketterd en vervloekt'', zegt ex-kerklid Herman van der Lelie. Veel andere ex-leden onderschrijven die beschuldiging.
De kerk bestempelt de kritiek als 'een ziek complot' van een kleine groep die de gemeente met een lastercampagne doelbewust schade wil toebrengen. Agtereek wil niet persoonlijk reageren.
Holdingdirecteur Erwin Ravensbergen verklaarde twee jaar geleden tegenover deze krant dat er nooit geld van de collecte naar de bedrijven vloeide. Inmiddels geven hij en twee andere bedrijfsleiders die met een conflict zijn opgestapt, toe dat de scheidslijn tussen bedrijven en kerk flinterdun was. Arjan Ravesloot, die in 2003 werd aangetrokken om orde op zaken te stellen bij de bedrijven, bevestigt nu dat er wel degelijk geld van het potje 'kerk' naar het potje 'zakelijk' verhuisde, en omgekeerd. ,,Het trieste is dat deze kerk mensen financieel uitkleedt. Als je de gemeente verlaat, kan je helemaal fluiten naar je geld.''
Het geld was nodig voor het vanuit Leiden opzetten van een wereldwijd netwerk van kerken, de Great Commission Churches International (GCCI). Die zou volgens de organisatie twee miljoen leden en vijfduizend aangesloten kerken, weeshuizen en bijbelscholen omvatten. Grootspraak, zeggen ex-leden. Volgens hen hebben veel kerken in ontwikkelingslanden zich alleen in naam aangesloten in de hoop een graantje mee te pikken van de zich als steenrijk voordoende Agtereek. ,,Hij beweerde in het buitenland dat hij miljoenen bezat'', herinnert een ex-werknemer zich. ,,Dat hij een eiland kon kopen, dat hij heilig was en mensen kon genezen.'' Zijn baas was een oplichter, stelt hij, 'maar geen slimme'.
Agtereek omschrijft zichzelf volgens ex-leden als 'gezalfde', en tooit zich met de met de titel 'doctor', 'bisschop' en 'de apostel van de 21ste eeuw'. ,,Gertjan zegt altijd: laat het denken maar aan mij over, dat kunnen jullie toch niet'', verklaren voormalige kerkgangers. De Leidenaar woont in Kenia, waar nieuwe schulden ontstaan. Van tijd tot tijd bezoekt hij Leiden. Agtereek bereidt zich nu voor op een vertrek naar Azië en zoekt personeel voor nieuwe bedrijven.
Ex-leden beklagen zich over het gesloten karakter van het kerkgenootschap in Leiden-West. Ze hekelen de afwijzende houding van de leiding tegenover kritiek. Ze wijzen erop dat veel familieverhoudingen verstoord raken tussen leden en niet-leden van de kerk. ,,Mensen die weggaan worden verketterd en vervloekt'', zegt ex-kerklid Herman van der Lelie. Veel andere ex-leden onderschrijven die beschuldiging.
De kerk bestempelt de kritiek als 'een ziek complot' van een kleine groep die de gemeente met een lastercampagne doelbewust schade wil toebrengen. Agtereek wil niet persoonlijk reageren.
